草木塔の郷 DENTAKUJI なあまず日記
なあまず日記
３月２５日（金）、朝はうっすらと雪が積もっていた。
ここのところ毎日、夜から朝方にかけて雪が舞っている。 あい変らずお寺の中の掃除と片づけ、と佑でお客様のお相手をしたりして、結局この日も車に乗らないで一日を終えた。 ガソリンも減らないし、家にいてすることがある（しなければならない^^;）というのもいいものだ。 東京から戻った近所の方から「東京チョコばなな」をいただいた。 これは、何時から発売しているものなんだろう？ それにしても、東京へ行き来するのも、新幹線が不通だと、なかなかたいへん。 今まで、片道２時間ちょっとであったのが、そうはいかない。 山形空港から飛行機を使ったり、新潟に回ったり…。 それでも、今週は東北道が開通したし、ＪＲの在来線は、奥羽本線と米坂線が動き始めたのでよかった。 地震が起きてから２週間。 少〜しづつインフラが回復してきている。 |
わが家では、彼岸明けする日にぼた餅を作る。
普通は中日に食すようだが、わが家では中日は忙しいということもあり、明けの日に食べるようだ。 その昔、お念仏に集まったばあちゃんたちは、わが家のお風呂に入ってから、お念仏をしたものだ。 今思い出しても、何故なのだか分らぬ。 私が小学校に入る頃までのことだったと思う。  外はお天気がよいのだが、気分がダウンしてしまった。 放射線物質…。 本で、広瀬隆氏の原子力発電所に関する文章を読み、You‐Tubeで出演番組を視聴していたら、どんどん気持ちが悪くなってしまった。 正しく怖がることの難しさ。 確かに怖いのであります、原発事故。 恥ずかしいほど小心者の私は、大きな地震におびえた。 そして、それ以上に原発事故による最悪の事態が怖い。 広瀬氏の言葉はいちいち最もだと思う。 でも、受け手によっては、かなり参ってしまう。 正しく伝える、正しく怖がる、ただしく意識を持って、正しく行動する。 これは、言うほど簡単ではないなぁ。 伝え方というのは、けっこう難しいことだ。  午後になり、嘘みたいに天気が変わり雪が積もった。 彼岸が開けるというのに、今年はいつまで雪が降るのだろう。 |
３月２４日（木）、朝から昼まで快晴、午後から雪。
とっても落差の大きい天気でした。 そんな朝、ガソリンを入れるために、初めて行列に並びました。 整理券を受け取り（９０番）、約１０分足らずで給油と支払い完了でした。 スタンドの立地条件がよいというこもあるんでしょうけど、道路での誘導員を含めて、スタンド内の係員も充実させてたいへんうまく車を流して、さばいておりました。 ３千円分の給油で５百台限定と書いてありました。 まだ、普通の状態には戻ってはいないようですが、市内のＧＳを見ると、少しづつ回復傾向にあるのかなぁという感じがしています。  朝はうっすらと雪が積もっていたものの、陽が当ったとところから雪が消えてゆくのがわかります。 お寺の本堂の西側の屋根が、まだ残っているのがわかります。 久々のゴミ回収のため、大量に可燃ごみを運んで、屋根のついたゴミ置き場に入りきれないため、外に積んできました。 それにしても、新しい可燃ごみの袋は以前のものより丈夫になった。 けれど、積み上げると滑りやすい素材のようで、扉を開けると、満杯になっているときは雪崩をうってあふれてくるのでおっかない（−−; なかなか、両方いいあんばいにはいかないものだ。 |
３月２３日（水）、晴れのち曇り、遅くなって少し雪。
お寺の中で、片づけものと掃除をして一日を終えた。 ゴミを捨てる以外に外に出ないし、車にも乗らないのでガソリンも減らなくてよろしい。 ２８日（月）に開催する大般若会の準備の作業なのだ。 さて、１１日に発生した大震災の影響は、当初考えていたよりはるかに広く大きいものになっている。 大般若会の開催については、何度も話し合って開催する方向で向かってきた。 いくら、田舎のちっぽけなお寺の行事といえども、来て下さる側にも開催する側にも様々な影響とか困難なことがあると思われた。 震災から十日過ぎて、直接的な地震や津波の被災地はもちろん、原子力発電所の事故や物資や交通の問題も含めて安心できる状況にはいたっていない。 今は、何もしないでいるのが、最も安全であることは疑いない。 それでも、こういう時期だからこそ、集う意義があるという判断をして開催することにした。 そして、いろんな状況を考えて手を動かしているという、今の私なのだ。 |
|
３月２２日(火）、晴れのち曇り。
午前中、天気がよいので車庫から自転車を引っ張り出してみた。 わが家には、ママちゃりが２台、マウンテンバイクが１台ある。 ママちゃりは、かなり直さなければならないーー; マウンテンバイクは、十年以上前に欲しくて、自転車屋さんから購入し、しばらく凝っていた。 ここ２年ほどは、車庫に眠っていた。 だいぶ酷い状態なのだが、空気を詰めてみると乗れないこともないようだ。 隣組から、震災の義援金集めと、お寺の行事の案内状配り、協力のお願いを兼ねて、マウンテンバイクで走ってみた。 前輪は、バルブが弱って、空気が漏れる。 後輪は、タイヤのゴムが磨滅していて、中のチューブで走っているようなものなのでいびつになってる＾＾; 念のため、空気詰めを篭につけて出かけた。 なにしろわが町内は、戸数は５３戸ほどだが、端から端まで２ｋｍほどあるのだ。 わが家は、ちょうど中間にある。 前輪の空気の漏れはだんだんひどくなり、午前はさほどでなかったのが、午後からは最後に１０分も空気がもたず、途中で何度も空気を詰めていると、町内の人に笑われてしまった＾＾; バルブがもうダメになってしまったようだ。  途中で他所さんの犬をかまったり、出会った人と立ち話をしたり、１１時頃から昼食に家に戻り、また出かけて全戸回って家に戻ったら１７:３０分であった。 ガソリンを入れるのが、なかなかたいへんなので、自転車。 或いは歩き。 そういう人が増えている。 私もその一人。 地球温暖化よりも、これから本当に考えなければならないのは、エネルギー問題だ、と池田清彦氏らが述べている。 このたびの震災で、その感を強くした。 これは、三十年か四十年後になるのかはわからぬが、必ずあり得る事態であるはずだ。 原発の安全性の危うさも、どこか遠くの話ではなくて、ここからわずか百キロのところで起き得る事実なのだということに、改めて気がつかされた。 それで自転車というのは短絡過ぎるけれど、のど元過ぎて忘れないうちに、何かを形にしておこう思うのだ。 |
本堂とその手前の廊下沿いの障子窓を、毎日、補修して貼らなければならない。
お彼岸前に、この場所は張り替えたのですけれども、朝起きて本堂に行ってみると、数か所、思いっきり破かれているのだ。 ありゃりゃりゃりゃ（＾＾; 猫だよなぁ、これは…。 ししょねぇなぁ。 格子のその部分だけを切り取って補修。 そして、翌日、翌々日もーー; 出るときと入るとき、違うところをズボッと破っている…。 これはいかん。 犯人(猫)を特定しなけりゃならん！ といううわけで調べたところ  こいつでした（−−〆 昨年の夏に生まれた若い雌ネコでありまして、ちょうど大人というか、さかりがついてきたのですね。 外に出て行きたく、バリっと突進していくのでした。 そりゃそうかもしれませんね、閉じ込めておいたら。 人だって、若い頃は異性を求めて遊びに出て行きますものね。 などと思ってみますが、こう毎日障子を破られてはたまったものではないので、同居している両親に、適当に外に遊びにだしてやってみてはと、言っているのであります。 |
３月２１日（月）、春分の日、晴れのち曇り。
世の中は３連休、なのだそうだけれど、こちらはあまり関わりがなく、そうなんだぁという感じでおりました。 今日は、ガソリンスタンドの給油待ちの列もたいへんなようで、明日から勤めということで、何時間も待ってということになるんでしょう。 こちら、田沢寺では、お彼岸中日の恒例行事「お念仏」であります。 ご先祖さまのご供養の意味で、続けられている行事で、１３時頃から町内のおばあちゃんたちが三々五々集まってこられて、大きな数珠を回してお念仏をお唱えするのです。 今日は９人が集まって始まりました。 最初に、住職が、この度の大震災で犠牲になった多くの方々のためにというお話をして「黙祷」を行ってから、「ナムアミダンブツ…」と回してゆきます。 「南無阿弥陀仏」「南無地蔵大菩薩」「十遍南無世」という三種の回し方がありまして、それぞれ別な節回しがあって、口伝として伝わってきました。 さすがに近年は、そらで唱えられる方がいなくなったので、住職が紙に書いてお渡ししています。 「十篇南無世」の文はこんな感じです ♪一遍南無世と申すにはは〜 父の御恩を送るよに〜♪ な〜む〜あ〜み〜だ〜ぁああんぶうつぅ というようにです。 二偏 母の御恩を送るよに 三遍 三途の河原の苦を逃れ 四遍 死出のお山の苦を逃れ 五遍 極楽浄土へ参るよに 六遍 六道の辻に迷わずに 七遍 七本蓮華が皆開く 八遍 八幡地獄の苦を逃れ 九遍 暗闇地獄の苦を逃れ 十遍 十の蓮華が皆開く これが、ばあちゃんたちに口伝えで伝えられてきました。 生死はおぐりめぐり、どうか彼の岸において安楽に極楽浄土に行かれますように、という願いが込められているように思います。 |
わが家の猫たちである。
旧式のテレビゆえ、上面が暖かいらしく、ここでよく寝ている。 まったく、安泰しきっている様子がうかがえる。 相方と、テレビニュースを見ていると、震災で被災した人たちの避難所で、時折、猫や犬が画面をチラッと横切ったりしている。 はたして、ペットや家畜というものは、どうなっているのだろうか？といろいろと話してみた。 こちらの町内に、南相馬から原発事故の関係で退避してきた家族があり、そのご家族は犬を連れてきていて、滞在した数日間も散歩をしていた。 かれらのような場合は、やはり私だって可能な限り連れていくだろう。 問題は、津波で逃げなくてはならない場合どうするものだろう。 また、なんとかペットも一緒に逃げおおせた場合、それが例えば大型犬である場合などは、避難所に一緒にいられるものだろうか？ というようなことだ。 聞けば、犬を連れに戻り、そのまま消息不明になった方もいるらしい。 家族同様にいる動物たちも、多くの命を亡くしたに違いない。 置き去りにせざるを得ないケースもあっただろうなぁ。 やはり、手を合わせるよりほかないのだろう。 私たちは、さらに妄想をふくらませ、例えばこんなペットを飼っていたらどうなるんだろう、などと、ほんとにしょうもないことを考え始めたのだが。 今の世の中だから、いろんな生き物が飼われている可能性は高い。 例えば、ワニ、トカゲ、蛇などの爬虫類。 ピラニアなどの魚類。 鳥類は。 サルなど。 または、猛獣は…。 だんだんとアホなことを考えだしたのでやめにしたのだが…。 たくましく生き残っている命もあるかもしれぬ。 が、失った命も、それ以上に、たくさんあるに違いない。 合掌。 |
３月１９日(土）、朝は快晴、午後から小雨。
午前中はすかっと晴れ渡り、わが家から、天元台をはるかに望むことができる。 あぁ、スキーはいいだろうなぁ。 今年も行かずに終わるのか…。 さて、この日の午前中にも、救援物資を届けてくださる方があって、予想以上に集まったように思う。 相方の友人や職場の方など、女性がたくさん出して下さった。 やはり、女性でないとなかなか気がつかないようなものがある。 テレビで、被災地の人に、「今、何が足りないですか？」と尋ねるシーンが度々出る。 震災当初、水や食料などが多いように感じたが、一週間を過ぎて、「肌着、下着、生理用品、粉ミルク…」、というような答えが多くなっている。 今回持ち寄ってくださったものは、そういったことに気が付いておられる感じだ。  午後、資材を仕分けしているうちに、今回のミッションをする中心になっているＫ太さんのお父さんと同僚がトラックで受け取りに来てくれて、仕分けと運搬を手伝ってくれた。 無事にトラックに積み込まれた。 田沢寺に集まったものは、もちろんこの積荷の一部です。 他にも、たくさんの賛同者がいるのですね。 これから、また、届けられない人のお宅にまわって集めるとのこと。 翌、２０日(日)朝、８：３０分ごろ、物資を届けるメンバーがわざわざ挨拶にまわってくれた。 「これから行ってきます。ありがとうございました。」 「気をつけて、がんばって、行ってください」と見送った。 彼らは２０代の若者である。 彼らのお陰で、私たちは被災地への支援物資と気持ちを託すことができた。 有りがたいことだと思う。 すこしでも、何か役に立ってもらえたらいいな。 そして、夜中、先程無事に帰宅したとのこと。 |
夕暮れ、隣組に小学校ＰＴＡだより歩いて配った。
一軒一軒の郵便受けに差し入れて、家の前に人がいると手渡して、という感じで15分ほど。 それぞれの家から、なんとも言えない、夕餉の支度をしている台所あたりから匂ってきて、あぁ、このお宅は…などと感じられる。 一軒のお宅で、なんだか中華そばのような香りが。 腹が鳴るなぁ。 こういう時間を過ごせることを感謝しよう。  わが家に戻ると、これまたいい匂いがするではないかぁ。 肉じゃがでありました。 わが家の肉じゃがは豚肉。 うむ、うまううまい。 放射能の不安は、この時ばかりは忘れて、美味しく食べられることを喜ぼう。 |
昨日がお彼岸の入り。
お彼岸どころではない、というのが多くの方々の正直なところでしょうね。 さて、春分の日が中日として７日間のお彼岸の期間。 彼岸会というのが本当ですけど、こちらの岸（人間の世界）から川の向こうの彼の岸（仏さまの世界）に渡るという意味を表します。 死ということではなくて、悟りを開くための修行を積んで心穏やかな世界（仏さま）を体得するというのが、本来の意義です。 そのために、中日を挟んで前の三日と後半の三日で仏教の六つの行い（修行）である六波羅蜜多行を行います。 「布施」…自分にしてほしいことをすすんで人にする 「持戒」…悪いことをしないでよいことをする 「忍辱」…不平不満を言わず我慢する 「精進」…努力して励む 「禅定」…心の静けさを失わない 「智慧」…ありのままの真実の姿を見つめる これを、中日を挟んだ前後六日間、意識して行動してみてはいかがでしょうか。 彼の岸→死の世界→ご先祖様 こうしたつながりから、日本ではお墓参りをしたり、実家に帰ってお線香を上げてお参りをするという習慣ができたようです。 また、春分の日と秋分の日に先祖にお参りをするという行為は、もしかしたら仏教伝来以前から行われてきたこととも考えられる風習もあり、そういった様々なことが合わさったとも考えられます。 とまれ、お彼岸を前にして大災害が起き、大きな犠牲者が出て、未だ事態の終息は見えておりません。 生きている私たちが、今、生き方をもう一度見つめ直す機会でもあろうかと思います。 また、亡くなられた方々の、まだ供養されない状況で収容されていたり不明であったりするわけです。 私どもの本山からも、地震に見舞いのメッセージがありました。 お寺で、朝などの通常お勤めのほか、犠牲者の供養と被災地の復興を願って、正午に般若心経をお唱えし、梵鐘のあるお寺では鐘を鳴らすというきおとにしております。 こんな時こそ、どうか遠くからでもよいし、ご先祖様に、亡くなられた方々にお線香を供え手を合わせてみてはいかがでしょう。 ...もっと詳しく |
３月１８日（金）、積雪１５〜２０センチ、気温−８℃（って言ってた）。
辛いなぁ。 でも晴れ。 地震が起きた日から一週間経った。 先週の金曜日の朝、こんな事態になるなんて、誰も思わなかったはずだ。 ガソリンが買えなくたって、電気や暖房を節約しなけりゃならなくたって、こうして家族でいられるってこと、感謝しなけりゃいけない。 原発の危険に命をかけて挑んでいる人たち、その家族はどんな思いでいるだろう。 今日は午前中から支援物資を届けてくれる方々が来てくれた。 いろんな思いを込めて。 明日振り分けながら箱に詰めて、２０日に出発する、Ｋ太くんに託すことになる。  今日は小学校の卒業式。 計画停電が今日も中止になったが、午後からの卒業式。 それに、地震の影響等を考慮して、来賓はいない形になった。 卒業生へ、時間ギリギリでメッセージを届けに学校へ。 学校前とコミセン前で保護者の方々と顔を合わせた。 「記憶に残る卒業式になるなぁ」と笑みあいながら話した。 空は青空、浮かぶ雲が一片。 ８人の卒業生たち、元気で今より広い世界へ羽ばたいてほしい！ そして、被災し、犠牲になった多くの命に、合掌。 |
３月１７日(木)、雪でしかもかなり寒い。
そうだ、去年の１７日もすごい雪降りだったと思いだす。 １０〜１５�僂曚匹寮磴世�、どうせこの雪はすぐ融けるだろうと、除雪車が置いて行った雪だけスノーダンプで押しやって終了。 母親を医者に送り迎えしなければならない。 片道がおよそ１０kmの道のりを、ガソリンのメーターを気にしながら走る、自分というものもなんだか情けない。 途中、今日開いているＧＳにガソリンを買うために並んでいる車列が延々と左側に続いている。 花沢のＩ医院に着くまで３ケ所だ。 自家用車が日常の移動手段の基本になっているこの田舎では（もちろん米沢だけじゃないけど）やむを得ないことではあるんだなぁ。 どうしても車で出かけなければならない人にとってはこの状態はたいへんなことだ。 何かよい方法はないものかと頭をひねってみるが、思いつかない。 いざとなったら、市民バスで出かけなきゃと思っていたら、１９日以降は運行をしないというし、なんだかなぁ…。 空っぽのバスを走らせるのは勿体なくはあるけど、まさに必要だというときに運行中止だものな。 つねに乗ってないからなんとも言えないけども。 診察が終わるまで、暇なので車を置いてぶらぶらと歩いてみた。 街中は全体的に車が少ないし、人も少ない。 混んで見えるのは、営業しているＧＳの近辺だけだ。 牛丼屋もドーナッツ屋もコンビニの一部も営業してない。 「ほほ〜」などと思い、一服しようと思った喫茶店もクローズしてる。 お金を使わなくてよくてよい。  上杉神社のある公園の近辺もじつに静か。 一昨年からのあの賑わいがうそのようだ。 手前の松ヶ岬神社に手を合わせて「なせばなる…」そうだそうだと思いながらまた車に戻る。 こうして、生きていられるんだから。 自分が今できることをするよりほかないのだ。 |
All Rights Reserved by tadenara
今日は、それほど大きな余震がない、のか、慣れて感じなくなったのか。
すこしだけ、気持ちが緩んできているように感じる。
お寺の前の小さな山桜の芽がちょっとふくらんできたようなかんじがして、あぁ、やっぱり春が近づいてきているのかもしれない、そう思って写真を撮った。
あいかわらず、大般若会の準備が続くお寺です。
明日、２７日は、近所のご婦人方、数人にお手伝いをいただいて、お料理の準備やお掃除を行う。
当日は、毎年通り参会者の皆さんに昼食を食べていただく。
今年は、やはり震災の影響もあり、材料が手に入りにくい状況になっており、いつもの年よりも質素なものになる。
皆さんにご理解をいただきたい。
春近しと思ったら、午後からは雪が積もりだした。
ありゃりゃりゃりゃ。
今は、モロモロと降っていて、明日は除雪をしなきゃいけないんじゃなかろうか。