獅子宿燻亭3
獅子宿イベント
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日曜日‥長井市のよさこいソーランのグループ、姫憂兎（きゅうと）さんと
えくぼ獅子舞クラブのコラボで仙台勾当台公園を中心に開催した「みちのくよさ こいソーラン2012」に参加させて戴きました  姫憂兎さんは平均年齢20代・・・かな? ご覧の通り若々しく綺麗な方ばかり華やかですねぇ 一方・・えくぼ獅子舞クラブは辛うじて40代でしょうか まぁ・・わたくしは最年長で平均年齢の足を引っ張る存在ですが 落ち着いた雰囲気を醸し出しておりました  不慣れな仙台駅前周辺の場所を替えて四回の公演 地下鉄で行ったり来たり・・・歩いた歩いた こんなに歩いたのは昨年の獅子宿のお祭り依頼でした サプライズやハプニングもありました・・ おしっさまのご利益で楽しい思い出がまた刻まれました |
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さっそく宝珠と耳を試作しました
大型ヘビー級の獅子頭ですから宝珠と耳も大型 大変でした・・・ 宝珠は木工旋盤で木屑のシャワーをかわしかわし制作 その形は玉ねぎの様な形ですが、軸穴の周りにあった擦れた跡の直径を 元にこのプロポーションを想定しました 耳の制作はなかなか大変です 丸みがあって固定しにくいのです 制作には固定金具を駆使しますが、チェーンソーの反動で固定金具が外れ ズドンと足にめがけ落下するのです・・・慣れとは怖いもので 固定金具の落下をかわす習慣が身に着きました ははははは 見事寸前に避けて ヤッターーー!!!って さてさて・・宝珠耳無しの赤獅子はとりあえず部品が揃いました ゼペット爺さんはピノキオを眺めて美味しい晩酌を楽しむのであります 今日は芋煮でした やっぱり萩野の獅子に似てる・・・・ |
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今日もまた良い顔の獅子頭が訪れました
川西町では現在の黒獅子の文化以前に赤獅子の文化がありました  そう・・この獅子はポツリポツリと語り始めました 昨日アップした黒獅子と同じ神社の古老獅子 一切この獅子の詳細は不明です 高畠町や米沢市、川西町内でもわずかに残っている角付けの獅子と思われます 神社領内の厄払いで若者たちが獅子を担ぎ走るか、練り歩き一軒一軒訪れる 黒獅子の様な舞の様式は薄れていたため長井の黒獅子の様式を取り入れ 伝統化していったのだろうと推測出来るかと思います 耳と宝珠は行方不明で耳には縄がかけられていました 警固かかりの稽古で使われているのですが、重い為に耳の穴に縄をかけて上か ら吊って補助するのだそうです 忘れ去られ、少し悲しい余生の獅子はそんな悲しみを微塵にも見せず 怖い顔を保っています それで・・・おせっかいですが ゼペット爺さんのごとく所在不明中の宝珠と耳を 作ってあげようかと考えています どんな形にするか周辺の親戚獅子を調べ傾向と対策を検討中です 内緒ですが、密かに長谷部吉之介作獅子ではないかと・・・まさかね んーー?? 萩野の獅子にも似たり??（写真なし） こちらも .JPG) こちらも  |
古くて珍しいお獅子にご来訪戴きました
二つの獅子の奥の方・・明治3年（西暦1870年） 今から142年前の作 記名は消されて不明ですが私の見立てでは梅津弥兵衛の作 梅津弥兵衛は長井市大町の指物大工でもある獅子彫り名人 総宮神社の獅子頭を始め、長井周辺の神社の獅子頭を数多く制作している 1878年夏にはイザベラバードが東北を巡る旅で小松を訪れているので ひょっとしてこの獅子を見たかもしれませんね・・  この獅子パッと見て驚きました 白目が描かれています!!! しかも金ではなくて銀箔・・腐食して黒っぽくなっていますが 依頼主に以前・・同町の神社の獅子頭に同じ白目が描かれていた事を お話しすると・・なんとこの獅子頭をモデルにしたとか 獅子舞もこちらから習ったというお話です 白目有りの獅子頭を診察すると満身創痍の修理跡だらけ 激しい割れと擦過傷・・  顎も頭も真っ二つの跡が生々しく伺えました その修理跡をご覧ください  弥兵衛名人の修理はその指物師の腕を発揮し芸術的  長井市の草岡の獅子頭を修理した時にも精巧な修理跡と出会った事を 思い出します 依頼主からこの獅子の武勇伝をお聞きしました とにかく暴れ獅子で、二階から見下ろす町民を見つけると石を投げて罵倒 したり、獅子の道を塞ぐ消防車にはボンネットに獅子頭を叩きつけ凹ませた り・・川に落ちるのは日常茶飯事 昭和15年のお祭りでは終戦の知らせを聞いて激昂した獅子振りが松の根っこに 獅子頭を叩きつけたとか・・・その真っ二つの割れは、その時の傷だそうです 写真の下の獅子を新調した昭和51年（渡部 亨 作）まで明治大正昭和と100 年以上長く務め上げた功労の獅子だそうです 顔中の傷はその激動の歴史を物語っているようです さぁ〜今宵は一緒に酒でも酌みあって昔話をお聞かせ下さい |
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朝一番‥昨日お邪魔した七星神社の獅子が入院致しました
まさか、あの暑さで熱中症？ イヤイヤお獅子は牙が折れて治療です 以前から上下四本の牙はグラグラ・・・というのも 顎の軸が原因・・いわば顎間接症が根源 しかし・・・良い顔していらっしゃる  以前制作した白鷹町西高玉の長谷部吉之介作の獅子と重なります というのも・・・いろんな共通点が彫り込まれています まずは歯の反りと歯茎の表現・・・これは長井の獅子の特徴です 白鷹を含め浅立と広野は反りと歯茎無しです 舌や顎の軸の造りも長井系・・その他長谷部氏作を思わせる香りが プンプンです・・  こちら懸案の耳  独創的ですね!! 素晴らしい |
白鷹町小山沢七星神社のお祭りに訪れました
七星神社と書いて「しじょう」神社と呼ぶそうです こちらのお獅子は浅立、広野とこちら小山沢の同じ様式の形 作者や年代は調査中です しかし・・三地区の獅子頭 それぞれ大変素晴らしい獅子頭 是非 小山沢の獅子も摸刻に挑戦し獅子宿に展示したいと考えます 特にこちらの獅子は耳の形が独創的 眼も浅立、広野と比較するとさらに鋭い表情 そして広野と浅立の獅子との違いは玉ねぎの様な脳天の宝珠ですね 広野と浅立は平たい皿状のものが付いています 宝珠は観音様が持つ万能の玉・・全ての願いを叶えるアイテム それを脳天に頂いて人々を救う神通力を発揮するという 暑さも最高潮にお堂を出発し日が沈み八時頃にご帰宅だそうです 後日、総代の方に獅子頭を拝見するお願いを快諾戴き、 今度は荒砥の金毘羅神社に向かいました |
昨日15日福島県郡山市郡山駅前広場と商店街を会場に
「みちのく阿波踊り2012in郡山」が開催されました 山形市で先月開催されたみち阿波踊りの郡山版です ９月半ばの真夏を感じさせる快晴の下日陰を求めながら 出番待ちの踊り子達が群がります 写真の一見派手な泥棒かむりの連中は 四方山会きってのバリバリ若い衆 出番を待ちきれずに待機 背景のビルとの対比が面白いです‥  各地から集まった阿波踊り団体は駅前広場での踊りが終わると、 二カ所の駅前商店街に繰り出し通りを流します 最後はお客さんも、みんな一緒になっての迫力の総踊りです  多少の誤差はあるものの阿波踊りの基本がしっかり身に付いているので 一緒の演奏も息もピッタリ！ 獅子舞では体験出来ないあったかムードの交流イベントです お互いを尊重し融合する阿波踊りに驚いています 帰り道川西町西大塚の神社でお祭りに遭遇 しばし獅子舞見物 おなじみの笛太鼓もやはり良いですねぇ〜♪ |
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顎の不調で里帰りです
今年デビューの五十川のお獅子でした 力いっぱい口を開けると口が閉まりにくいとの連絡がありました 社務所で検分 実家に戻し調べてみると・・・ 口を全開した時に顎の端が上の軸棒に引っかかるようでした 軸は普通塗らない場合が多いのですが 今回要望があり、わざわざ塗り加えました それが原因の一つ 漆同士の表面摩擦が微妙なバランスで引っかかった様です 軸の塗面を微妙に削ると・・引っかかりは解消しました 頭部と顎の連結部である軸を留める栓が抜けた事も報告がありました 栓が抜けると顎が平行にずれて歯が噛み合わず大変な事になります 栓の締まり具合の確認が不具合の原因 そこで抜けない栓をいろいろ検討しましたが 最終的に最善の方法は絶縁ビニールテープで固定する方法がベスト  顎と栓の擦れ防止リングを装着しました 兎に角 微妙で繊細な構造をふまえ治療が必要です ホント獅子頭作りは難しいですね・・ |
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写真のバチは未完成で先っちょに馬のタテガミの毛が取り付けられます
その下にある毛は代用品で、本来兎の毛が取り付けられるようです
伊佐沢の念仏踊りとの関連などこれから解明出来ればと思います‥
じゃんがら念仏踊りは沖縄のエイサーの原形でいわきの僧侶が伝えたとか‥
いわきから沖縄
いわきから伊佐沢へ？
なんて事も有り？！？