「協議会は、図書館の運営に関し、各図書館長の諮問に応じるとともに、図書館の奉仕につき館長に対して、意見を述べる機関とする」（第２条）―。花巻市立図書館協議会規則の規定を読み上げ、「これは自由討議を指すのか」という女性委員の発言がきっかけとなり、１１日に開かれた令和２年度第２回同協議会は白熱した議論の発露の場となった。今年２月、「住宅付き図書館」の駅前立地（いわゆる“上田（東一市長）私案”）を十分な議論を経ないままに「了」とした同じ組織とは思えない様変わりにこっちの方が目を白黒させられた。一体、何があったのか？

　この種の協議会や審議会は往々にして「異議なし」として、当局側に“お墨付き”を与えるのが本分だと勘違いしてきたきらいがある。図書館に関する“本家”筋のこの協議会も例外ではなかった。“追認”機関と揶揄（やゆ）されてきた所以（ゆえん）である。ところが、この日は深い眠りから突然、目を覚ましたかのように本音の議論が飛び交った。同協議会は公募委員（２人）や学校関係者、ボランティア団体の代表など１２人で構成。今年７月の改選で、半数が新顔に入れ替わった。この間、“上田私案”をめぐって、議会側に「新花巻図書館整備特別委員会」が設置されたり、市民サイドでの「考える会」の立ち上げなど情勢も大きく変化した。

　「まずは場所の選定が先決。どこでも決まってしまえば、そこに『（図書館が）ある』と思えるようになる。これ以上引き延ばしてよいのか」―。教育現場に身を置く２人の男性委員がこう発言すると、いっせいに女性委員が反論を浴びせかけた。「これまでは行政主導の箱物づくりが優先されてきた。これを黙認してきた私たち委員にも責任があるのではないか」、「そもそも、図書館の管轄は教育委員会ではないのか。当局直轄の生涯生涯学習部が担当することに違和感がある。予算の獲得が有利になるとでもいうのか」、「議会側の意見交換会と市主催のＷＳ（ワ－クショップ）のアンケ－ト結果を比べると、立地場所の回答に大きな差異がある。なぜなのか」、「これまでは“言いっぱなし”と“聞きっぱなし”で終わっていた気がする。図書館職員（司書）はもっと、こころざしを持ってほしい」……

　「傍聴席にも聞こえるようにマイクを近づけて発言していただきたい」―。私は真摯な議論を聞き逃すまいと、議長にこう要求した。コロナ禍の今日この頃、マスク越しでの発言が余儀なくされ、離れていると聞き取りにくい。この種の会議では主にヤジなどの不規則発言は禁止されているが、この日はおとがめはなかった。新しく公募委員に任命された２人の女性委員がきっぱりとした口調で言った。「将来世代に悔いを残さない、文化の拠点となる図書館を目指してほしい。納税者としての市民の義務も果たしていきたい」―

　迷走する“図書館戦争”の中で、久しぶりに地に足のついた「図書館論争」を耳にした思いがした。外部を遮断してきたこれまでの”身内”意識からやっと、解放された瞬間だったのかもしれない。

（写真は当局側（手前後姿）もたじたじとなるような活発な議論が展開された図書館協議会＝１１月１１日、花巻市若葉町の花巻市立図書館で）

　「心を鬼にして、その鬼に立ち向かって行く。つまり、鬼は人の生まれ変わりであり、その逆もまた…」―。こんな洞察的なパラドクス（逆説）がどれほどの人たちに届いているのであろうか。史上最速という記録的な観客動員を更新し続けているアニメ映画「鬼滅（きめつ）の刃（やいば）―無限列車編」を見ながら、ふとそんな不安にかられた。朝８時半の開幕から夜１０時５分の閉幕までの上映回数は何と２０回。隣りまちの映画館では終日、親子連れなど老若男女が食い入るようにスクリ－ンに見入っていた。映画そのものよりも異様ともいえる会場のたたずまい…「桃太郎」伝説の揺りかごで育った老残の身には余りにも痛撃的なパンチだった。

　「桃太郎さん、桃太郎さん／お腰につけた黍（きび）団子／一つわたしに下さいな」、「やりましょう、やりましょう／これから鬼の征伐に／ついて行くならやりましょう」（作詞：不祥、作曲：岡野貞一）」―。記憶の底からふいに、童謡の一節が口元によみがえった。１９１１（明治４４）年、文部省唱歌に選定された「桃太郎」である。その前年、日本は韓国を併合（「日韓併合」）し、時代は日中戦争から太平洋戦争へと戦火が拡大しつつあった。目の前のスクリ－ンでは「鬼殺隊」のメンバ－たちが鬼たちとの壮絶な死闘を繰り広げている。そんな中、家族を鬼に殺され、妹も鬼に変身させられた主人公（竃門炭治郎＝かまどたんじろう）は逡巡する。「鬼の人生にも人であった過去があったはずだ…」

　「コ殺隊」―。鬼殺隊にあやかって、こんな言葉がSNS上で飛び交っているらしい。人類を脅威のどん底に突き落とした新型コロナウイルスを「鬼」に見立て、これを征伐しようという発想である。「行きましょう、行きましょう／あなたについて何処までも／家来になって行きましょう」（３番）、「そりゃ進め、そりゃ進め／一度に攻めて攻めやぶり／つぶしてしまえ鬼が島」（４番）、「おもしろい、おもしろい／のこらず鬼を攻めふせて／分捕物をえんやらや」（５番）……。イヌとサルとキジを従えて、鬼が島へ鬼退治に向かう「桃太郎」の光景が否応なく重なってしまう。私が危惧する不安もこのあたりにある。

　「『全集中の呼吸』で答弁させていただく」（１０月３日付「岩手日報」）―。菅義偉首相は鬼退治に向かう際、気合を入れるために行う鬼滅式呼吸法を引き合いに出しながら、国政運営にこう意気込みを見せた。主人公の炭治郎が身に付けているイヤリングが旧日本軍の軍旗「旭日旗」に酷似していることが話題になっているが、最も警戒すべきはこうした“政治利用”である。一国の宰相に桃太郎を気取ってもらっては迷惑千万である。作家の芥川龍之介は短編『桃太郎』（大正１３年）の中で鬼の世界をこう描写している。

　「鬼が島は絶海の孤島だった。が、世間の思っているように岩山ばかりだった訣（わけ）ではない。実は椰子（やし）の聳（そび）えたり、極楽鳥（ごくらくちょう）の囀（さえず）ったりする、美しい天然（てんねん）の楽土（らくど）だった。こういう楽土に生（せい）を享（う）けた鬼は勿論平和を愛していた。いや、鬼というものは元来我々人間よりも享楽（きょうらく）的に出来上った種族らしい」

　「鬼は熱帯的風景の中（うち）に琴（こと）を弾（ひ）いたり踊りを踊ったり、古代の詩人の詩を歌ったり、頗る（すこぶ）る安穏（あんのん）に暮らしていた。そのまた鬼の妻や娘も機（はた）を織ったり、酒を醸（かも）したり、蘭（らん）の花束を拵（こしら）えたり、我々人間の妻や娘と少しも変らずに暮らしていた。殊にもう髪の白い、牙（きば）の脱（ぬ）けた鬼の母はいつも孫の守（も）りをしながら、我々人間の恐ろしさを話して聞かせなどしていたものである」――

　「鬼たちとの究極の“和解”」―。私は映画「鬼滅の刃」を「弱きを助け、強きをくじく」という単純な勧善懲悪物語とは解したくはないと思う。災いは繰り返しやって来る。疫病を“鬼視”する考えは古来からあり、「鬼は外」（節分）の風習は厄払いの伝統的な作法である。歴史学者の磯田道史さんはこう語っている。「昔の日本人にとって鬼は祓（はら）うものだったが、今の鬼ブ－ムでは鬼は滅びるものとして人気になっている。鬼に対する捉え方が変わっている」―

　巷にはもうすでに「キメハラ」（「鬼滅の刃」ハラスメント）という言葉が飛び交っているという。予想したとおりである。ネット上にはこんな書き込みも。「『鬼滅』を『見ていない』と言うと、まず『なんで？』と信じられないという表情で見られます。さらに『見たほうがいいよ』『人生損してるよ』とまで。面白い、というだけならいいんですが、右を向いても左を向いても鬼滅、鬼滅。読んだり見たりする前から、お腹いっぱいになってきました」―。安易な気持ちで、コ殺隊を志願してはなるまい。二度と“自粛警察”の愚を繰り返さないためにも……。『論語』に「鬼神を敬してこれを遠ざく」という故事がある。

　スクリ－ンの画面に米大統領選の光景がオ－バ－ラップした。

（写真は人気沸騰の「鬼滅の刃」のポスタ―＝インターネット上に公開の写真から）

 

　「活気呼ぶ新図書館に」、「『花巻』発信の場に」―。７日付の地元紙（「岩手日報」と「岩手日日新聞」）にこんな見出しの記事が載った。県立花巻北高校（川村俊彦校長、６７７人）の生徒有志が喫緊（きっきん）の課題である「新花巻図書館」の立地場所として、８０％以上が「ＪＲ花巻駅前」を希望しているというアンケ－ト調査の結果を上田東一市長に報告。「楽しい提案を受けた。こんな図書館ができればよい」などと応じたという内容だった。高校生たちの関心が高いことに意を強くしたが、「裏で一部の市議が糸を引いているらしい」という嫌なうわさが聞こえてきた。

　議会側が設置した「新花巻図書館整備特別委員会」（伊藤盛幸委員長）によると、特別委小委員会の委員である大原健議員（無所属）から先月、「市内の全高校生を対象にした図書館アンケ－トを実施すべきではないか」という提案があった。特別委としては「市当局が主催するワ－クショップにも高校生や若者世代が参加している。個人の（政治）活動に口をはさむことはできないが、特別委の総意としての実施はしない」―ということで決着がついていたという。ところが、この日の新聞報道は当の特別委のメンバ－たちにも寝耳に水の出来事。「特別委の討議資料として提出するのならまだしも、独断でやったアンケ－トが一方的に公表されるとは…。世論誘導と誤解されかねない」と伊藤委員長は憤慨する。市民の間には「高校生の純粋な気持ちを悪用した卑怯なやり方。許せない」という声も上がっている。

　今回の経緯について、市川清志・生涯学習部長はこう話す。「議員活動に関することなのでコメントは避けたいが、１０月中旬に大原議員と公明党所属の議員２人が立地場所についての当局側資料を基に１０人ほどの生徒と意見交換したと聞いている。これがきっかけとなって、全生徒を対象としたアンケ－トにつながったのではないか。参考にはするが、これによって今後の方向性が変わるということはない。ただ、こうした報道を市民の側がどう受け止めるのか…」―。新聞報道によれば、５３３人（７８・７％）が回答し、うち８６％が「駅前立地」に賛成したという。ちなみに、議会側が実施したアンケート調査（回答数９１人）では逆に「駅前立地」に賛成したのは約１５％に止まった一方で、「まなび学園周辺」が約６０％にのぼった。

　高校生との意見交換に臨んだ大原議員は「賃貸住宅付き図書館」の駅前立地（いわゆる、“上田私案”）を一貫して支持してきたひとりだが、その立ち位置には疑問符がついて回ってきた。「法令に規定されているものを除き、各種委員会、審議会等の委員には議員は選出しないこと」―。花巻市議会先例集にはこうした申し合わせ事項がある。大原議員はこの先例集を無視する形で、新花巻図書館問題などを審議する「花巻市社会教育委員会議」の委員にも名前を連ねている。会議のたびに、小委員会委員（議会）の立場に身を置いたと思ったら、今度は社会教育委員会議（審議会）の席にちゃっかりと座っていたり…。今年２月に開催された同会議（議長＝石橋恕篤・富士大学教授、委員２０人）では「商業施設的なイメ－ジをあわせ持つ“こじゃれ”な図書館をつくっていただいきたい」と当局側の提灯（ちょうちん）をかついでいた。この節操のなさよ！？

　さらには、“上田私案”の肩を持ったつもりなのか、「（新図書館の）周辺広場を芝生化するということだが、祭りの山車の運行によって、芝が傷つく心配はないか」（３月定例会での一般質問）などとトンチンカンな質問をする始末。ことあるごとに「火に油を注ぐ」”問題議員”として、周囲から鼻つまみにされていることに、当のご本人は気が付いている気配がないのだから、始末に負えない。“二股膏薬”的なこの振る舞いには「“利益相反”とさえ受け取られかねない。議員の品位が疑われる」と眉をひそめる同僚議員も多い。伊藤委員長は「現在、特別委では真剣勝負の議論が続けられている。今回の独断専行を看過するわけにはいかない。本人から事情を聞きたい」と話している。

（写真は上田市長（左）と藤原忠雅・副市長の前で、アンケ－ト調査の結果について報告する高校生＝１１月５日、花巻市市長室で。大原議員のフェイスブックから）

　「おらが図書館を目指して」―。新花巻図書館のあり方をめぐって開かれた「としょかんワ－クショップ」（市主催の計７回）に参加した市民やその動きに関心を寄せる有志が中心になって、「新花巻図書館―まるごと市民会議」が近く結成される運びになった。呼びかけ人代表は市内在住の翻訳家、菊池賞（ほまれ）さん（５５）で、ラテン語やドイツ語、イタリア語で書かれた１８世紀以前の学術論文の翻訳が専門。

　　その一冊がドイツ出身のイエズス会司祭、アタナシウス・キルヒャ－（１６０１―１６８０）の『普遍音樂』（１６５０年）。バッハやヘンデルら後代の作曲家たちに多大な影響を与えたが、その好奇心の対象は多岐にわたり、古代エジプトとその言語と象形文字、光学や磁気学をめぐる自然学、音楽、天上界と地上界、地質学、光と影、医学、暗号論、中国学など幅広い分野に及ぶという。『ハ－メルンの笛吹き男』の典拠とも言われる。菊池さんの訳書には他に、E・G・バロン著『リュ－ト　神々の楽器』、V・ガリレイ著『フロニモ』などがある。「図書館こそが知恵の源。みんなでアイディアを出し合いながら、未来に誇れる図書館をつくろう」と菊池さんは多くの市民の参加を呼びかけている。問い合わせは下記まで。

※

「新花巻図書館―まるごと市民会議」（結成趣意書）

　「図書館って、な～に」―。コロナ禍の今年、宮沢賢治のふるさと「イ－ハト－ブはなまき」では熱い“図書館”論議が交わされました。きっかけは１月末に突然、当局側から示された「住宅付き図書館」の駅前立地（新花巻図書館複合施設整備事業構想）という政策提言でした。多くの市民にとってはまさに寝耳に水、にわかにはそのイメ－ジさえ描くことができませんでした。

　やがて、議会内に「新花巻図書館整備特別委員会」が設置され、市民の間でもこの問題の重要性が認識されるようになりました。「行政に任せっぱなしだった私たちの側にも責任があるのではないか」という反省もそこにはありました。

　一方、当局側は「としょかんワ－クショップ」（ＷＳ）を企画し、計７回のＷＳには高校生から高齢者まで世代を超えた市民が集い、「夢の図書館」を語り合いました。「図書館こそが誰にでも開かれた空間ではないのか」という共通の認識がそこから生まれました。そして、その思いは「自分たちで自分たちの図書館を実現しようではないか」という大きな声に結集しました。

　そうした声を今後に生かそうと、WSに参加した有志らを中心に「おらが図書館」を目指した“まるごと市民会議”の結成を呼びかけることにしました。みんなでワイワイ、図書館を語り合おうではありませんか。多くの市民の皆さまの賛同を得ることができれば幸いです。　　　　　

呼びかけ人代表　　菊池　賞（ほまれ）

　　　　《問い合わせ先》

携帯　０９０－６２２９－７７３８　E-mail　mmikisanpe0309@yahoo.co.jp　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（牧野　幹）

携帯　０９０－５３５６－７９６８　E-mail　ymasuko@rapid.ocn.ne.jp　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（増子　義久）

(写真はＷＳに参加した若者たち。世代を超えた自由な“図書館論議”の中から、「まるごと市民会議」が産声を上げた＝１０月１１日、花巻市葛の市交流会館で)

　「わが花巻において、安永から明治に至る間に文学・武技および書・画・和歌・俳諧の部門に於て名をなしたる者を合わせて祭る石碑である。…生年月日、卒年月日、年令の長短、血筋の詳細、職位等はすべて辞去した。そういうものが碑文にあっても何の役に立つものではない」（現代語訳）―。『易経』の一節「鶴鳴きて陰に在り。その子、之に和す」を引用して、「鶴陰（かくいん）碑」と名付けられたこの石碑には諸学、諸芸の人士１９４人の名前が刻まれ、市指定有形文化財に指定されている。

　盛岡藩の花巻郡代が置かれていた「花巻城」は明治維新によって払い下げられ、三の丸一帯は戦前まで「東公園」として開放されていた。園内には音楽堂も開設され、見事な桜並木が長いトンネルを作っていた。この地に鶴陰碑が建立されたのは明治１７年。碑前で慰霊祭が営まれた時の模様について、地元紙はこう伝えている。

　「神前では剣道や槍、柔道の表と裏の技の形などを作法正しく披露し終わり、続いて風流家の歌、俳諧の催しがあり、午後三時頃から夜十時過ぎまで昼夜の催し物を尽くし、打上花火を上げました」

　「公園地内は７、８百の紅提灯を吊るし連ね、城跡の中腹下辺りには数百の灯籠を立て並べ、宿場内市中は各戸の軒に提灯を吊るし、大変に賑わいました。同日は特に好天だったため、近郷近在より老若男女の参詣が非常に多く、公園地内は人がぎっしりと詰まっており、かき氷屋は最も繁盛しました」（明治１７年８月２５日付「岩手新聞」）

　花巻出身で北海道帝国大学初代総長を務めた佐藤昌介（１８５６―１９３９年）が「花巻魂」と称賛し、その精神が宮沢賢治にも影響を与えたと言われる鶴陰碑はやがて、戦火の中での流浪を余儀なくされる。

（写真は２代目の鶴陰碑。初代は市博物館に移設・展示されている、＝１０月末、花巻市城内の武徳殿前で）