花巻空襲の唯一の“戦跡”と言われる「花川橋」の爆撃跡が市が発注した橋の補修工事で、その痕跡が消される寸前に市民の通報で難を逃れる見通しになった。その一方で、戦争の記憶を伝える公共物の認識が市側になかったことについて、市民の間からは「もう少し、慎重に対応してほしい」という声が挙がっている。

　７４年前の１９４５年８月１０日、花巻市街地は米軍による爆弾投下や機銃掃射の攻撃を受け、死者４２人、負傷者約１５０人という大きな被害を受けた。花川橋周辺にも５００ポンド爆弾が落とされ、その破片が橋の欄干にぶつかり、一部を破損した。花巻市役所の近くにあるこの橋（市道吹張・花城町線）は昭和９年に造られ、長さは１８㍍、巾５㍍の鉄筋コンクリ－ト製。全体的に劣化が進み、コンクリ－トの欠損分の修復工事が９月９日の完成に向け、今年３月下旬から始められた。

　鉄筋がむき出しになった攻撃跡の欄干には工事個所を示す印がつけられ、予定通りに工事が進めば、この記憶の証しは永遠に消滅する運命にあった。このことに気が付いた市民のひとりが「岩手・戦争を記録する会」事務局長の加藤昭雄さんに連絡。今月中旬になって加藤さんらと市側が対応を話し合った。『花巻が燃えた日』などの著作がある加藤さんは「戦後７０年以上がたち、あの空襲の記憶を伝える戦跡はこの橋ぐらいしか残っていない。ぜひ、残す方向で工事方法を再検討し、できれば案内板も設置してほしい」と話している。

　市建設部土木課では「劣化補修と保存を両立できる方法があるかどうか、専門家とも相談して今月中には結論を出したい」と話しているが、むき出しの鉄筋を現状のまま残すのはかなり難しい、と実際に工事に当たっている業者は頭を抱えている。また、市民の間からは「市の取り組みとして、改めて戦跡調査をすべきではないか」という意見も出ている。

（写真は鉄筋がむき出しになり、欄干の一部が破壊された花川橋＝花巻市花城町で）

　「被災者を孤立させるな」―。東日本大震災で被災し、花巻市に移り住んだ人たちや地域社会のお年寄りなどを支援する「お楽しみ演芸会」が１６日、中心市街地にある「賢治の広場」で開かれた。近くには今年４月から入居が始まった「災害公営住宅」があり、その入居者や当市に移住を決めた沿岸被災者など約７０人が詰めかけた。５月３１日現在で当市には１９３世帯（３６５人）が避難しており、災害公営住宅（３０世帯分）には現在、２４世帯が入居している。

　演芸会を呼びかけたのは、昨年解散した支援組織「ゆいっこ花巻」をけん引してきた植原裕介さんや鈴木富士子さんら。賛助出演した石鳥谷新堀地区の人たちによる「百姓踊り」や植原さんが扮する花魁（おいらん）「妻恋道中」、オカリナやギタ－を主体としたバンド演奏に大きな拍手がわき起こった。「赤とんぼ」や「故郷」が演奏されると会場全体に唱和の輪が広がった。この後、「ゆいっこ花巻」のOB会が開かれ、被災者の孤立化を防ぐための話し合いが持たれた。

　「公営住宅の生活は快適だが、隣同士でも交流がない人もいる」「住宅以外に住んでいる他の被災者との距離が遠くなったような気がする」―など孤立化を心配する声が入居者から出された。元代表の大桐啓三さんや事務局長の岩田宗彦さんが「もう一度、支援の原点に戻って、新たなコミュニケーションのあり方を模索したい」と話していた。

（写真は百姓踊りに拍手を送る被災者たち＝６月１６日、花巻市上町で）

　花巻市議会６月定例会に提出していた「辺野古・普天間」問題に関する陳情（５月１３日と６月７日付当ブログ参照）の採決が１３日開催の本会議で行われ、付託先の総務常任委員会に続いて、議長を除く２５人全員の反対で否決された。一方、議員発議で提出された「辺野古埋め立て反対の沖縄県民の民意を尊重すべきだとする」―意見書（案）は賛成１６、反対９で可決された。

　陳情不採択の理由について、同委員会の藤原伸委員長は「陳情者が求めている辺野古新基地建設の中止と普天間基地の運用停止は論理的に矛盾している」という珍妙かつ支離滅裂な経過説明を披歴。受け止め方によっては、「世界一危険」と言われる普天間基地の固定化にあえて手を貸すような乱暴な論理を展開した。さらに、「国民的議論」の要求については、その理由を明示しないまま、実質的な審査拒否―門前払いによる不採択という前代未聞の醜態（しゅうたい）をさらけ出した。最近、耳目を集めたステルス戦闘機F３５Aの墜落原因と言われる「空間識失調」を思わせる迷走ぶりである。

　一方、折衷案のような形で提出された前掲「沖縄県民投票の結果を尊重し、辺野古埋め立て工事を中止し、沖縄県と誠意をもって協議を行うことを求める」―意見書案は岩手県議会が今年３月に可決した同趣旨の意見書のほぼコピペ（引き写し）。また、私の陳情と同趣旨の意見書を可決した先行の東京都小金井市議会や小平市議会の経緯についてもほとんどの議員がその無知さ加減をさらした。さらに、陳情審査に当たっての対応について、議会事務局サイドは「議会側から要求があった場合は資料提供するが、それ以外は賛否の誘導につながりかねないので、当方から提供することはない」とした。たとえば、先行事例に賛否両論があるのであれば、活発な議論を促すためにもその双方を提供すればいいだけの話である。考えて見れば、いや考えるまでもなく、これも己の立場を正当化しようとする子どもじみた屁理屈である。

かくして、憲法第１６条で保障された「請願（陳情）権」や地方自治法第９９条に定められた「意見書」提出など国民に付与された神聖な権利行使はまさにそのことに真正面から取り組むべき立場にある地方議会と議会事務局のタッグによって、封殺されてしまったのだった。

　全国で初めて、「辺野古・普天間」問題の意見書を可決した小金井市議会はそこに至るまで紆余曲折の議論を重ねた。共産党会派の議員は当初「国民的議論」について、「米軍基地の国内移設を容認するものと受け止められかねない」と反対したが、議員間討議を通して、この部分を意見書に追記することで合意に達した。同市議会の水上洋志議員（共産党）は「国内移設を前提するものではなく、あくまでも国民的議論を求めるもの。つまり、辺野古新基地の建設中止と普天間基地の運用停止を求めるため、国民的な議論を提起していることに賛同した」と述べた。また、片山薫議員（市民といっしょにカエル会）も「意見書の提出は第一歩であり、この間に喚起された市民の関心をさらに広げる必要がある」と強調するなど、当花巻市議会と真逆の対応を見せた。

わがイ－ハト－ブ議会の議員たちは、「辺野古」（移設）と「普天間」（返還）とが表裏一体の関係にあるという基本的認識さえ持ち合わせていないらしい。また、議員発議の意見書案に反対の討論をした菅原ゆかり議員（公明党）は「防衛や軍事、安全保障などは国の専管事項であり、地方議会は市民の公益に関する議論に集中すべきだ」と相変わらず、陳腐で幼稚な意見を開陳してはばかることがなかった。

　ところで、早稲田大学マニフェスト研究所（議会改革調査部会）がまとめた「議会改革度調査」によると、当花巻市議会は２０１１年、前年に制定された「議会基本条例」が評価されて全国第３９位に輝いた。しかしその後は、断崖絶壁からダイビングするような凋落ぶりで、２０１８年はなんと第４９１位にまで陥落した。開かれた議会や議員間の自由討議を通じた合意形成、住民参加などを高らかに謳った議会基本条例が実は絵に描いたモチであったことが今回の陳情審査でも白日の下にさらされる結果になった。ちなみに隣の北上市議会は第２６位である。あぁ、無情……

（写真は生物多様性の宝庫と言われる沖縄県名護市辺野古の大浦湾。この美（ちゅ）ら海の上では連日、土砂の投入が行われている＝インタ－ネット上に公開の写真から）

 《追記》～市議会議長会表彰の怪

　本日の本会議の冒頭、小原雅道議長と藤原晶幸副議長がその職に４年以上在籍した功績が認められ、全国市議会議長会の表彰を受けた。慣例だかどうかは分らないが、この両名が在籍期間内に一般質問や他の質疑で発言した姿を見たことがない。ちなみに他の地方議会では議長や副議長が一般質問に立つ例は多々ある。へそ曲がりから見れば、無言の行を押し通したことに対する”論功行賞”ではないのかと皮肉りたくもなる。宮沢賢治のふるさと―イ－ハト－ブ議会では何から何までが逆さま。賢治の号泣が聞こえてくるようである。

　「えんとこの歌」（２０１９年、９６分）と題するドキュメンタリ－映画を見た。すごいのひと言。「寝たきり歌人・遠藤滋」というサブタイトルが付いている。障がい者の「生き方」に向き合い続けてきた映画監督の伊勢真一さん（７１）が前作の「えんとこ」（１９９９年）を受けて制作した最新作。「遠藤滋のいるトコ、縁のあるトコ、ありのままのいのちを生かし合いながら、生きる…トコ」―。「えんとこ」にはこんな思いが込められている。２０１７年夏、神奈川県相模原市で起きた「障がい者大量殺人」事件をきっかけに、２０年ぶりに続編の制作に取り組んだ。

　遠藤滋さん（７１）は仮死状態で生まれ、１歳のころ、脳性小児マヒと診断された。大学を卒業後、重度障がい者として初めて、母校の養護学校（当時）で国語教師となった。しかしその後、障がいは進行し、寝たきりの状態になってすでに３４年になる。学生時代の友人だった伊勢さんの背中を押したのは、遠藤さんの「微動だにしないまっさらな生き方」だったのかもしれない。

　東京・世田谷のマンションの一室が遠藤さんの根城である。２DKの部屋に若者たちの明るい声がはね返っている。女子高生や腕にタトゥを施したバンドマン、海外からの留学生、悩みを持つ中学生…。「重度訪問介護」事業の認定を受けた介助の仕事に、この３４年間で２千人以上の若者たちが関わってきた。１日２４時間３交代の介助が必要な遠藤さんは介助者の前にすべてをさらけ出すことでしか「生」を維持することはできない。排泄介助を受け持つ女性が一瞬、戸惑いを見せる場面がある。「遠藤さんには何の隠し事もない。なのに自分の方がためらっている。これはおかしい」―。汚物処理を終えた女性がニッコリ笑って言った。「出たよ。バナナの半分くらい」

　映画の主人公は言うまでもなく遠藤さんである。しかし、場面が進むにつれ「もうひとりの主人公は介助に当たる若者たちではないか」と思えてきた。いや、こっちの若者たち方が実は本当の主役ではないのか、と。タトゥのバンドマンが何ごとか独りごちている。「『寄り添う』っちゅうのとはちょっと違うんだよな。『寄り合う』っう方がピンとくるな」―。互いが互いをさらけ出すこの空間に飛び交う言葉たちに虚を突かれる思いがした。漂白されたような薄っぺらな言葉が浮遊するいまの世の中、この狭い空間の中で久しぶりに「本物の言葉」と出会えたような気がした。そう、「えんとこ」とは「ここに集まる若者たちのいるトコ（居場所）」だったということに…

　遠藤さんは５０代から短歌を詠むようになったが、最近では発声も困難になってきた。口元に耳を寄せ、上唇をつまむようにして話してもらう。辛うじて聞き取れた無声音を一語一語、パソコンに打ち込んでいく。そこにはたとえば、こんな歌が映し出される。

●激しくもわが拠り所探りきて／障害も持つ身に「いのちにありがたう」

●自らを他人と比ぶることなかれ／同じいのちは他に一つなし

●手も足も動かぬ身にていまさらに／何をせむとや恋の告白

●恐ろしき事件ならずや十九人／元職員に刺殺さるとは

　今回の上映は「はなまき映像祭２０１９」（５月８～９日）の一環として、花巻市内のイベント会場「ブドリ舎」で開催された。宣伝が行き届いていなかったとはいえ、９日に訪れた観客はわずか１０人足らず。関係者を除くと、地元住民の姿はほとんどなかった。７月から東京・新宿の「ケイズシネマ」を皮切りに全国各地で劇場公開される。自主上映も呼び掛けており、問い合わせは－TEL０３－３４０６－９４５５；FAX０３－３４０６－９４６０（いせフィルム）

　「自分の足で歩こうという思いを諦めない遠藤のように、私は生きようとしているだろうか。ありのままのいのちを生かし合いながら生きる…ということを私は遠藤から学んだ」と伊勢さんは語っている。

（写真は「えんとこの歌」のポスタ－）

　花巻市議会６月定例会に提出していた「辺野古・普天間」問題の陳情（５月１３日付当ブログ参照）の審査が７日、総務常任委員会（藤原伸委員長ら９人）で行われ、委員長を除く全員の反対で不採択となった。一方、一部の委員から「辺野古の埋め立てに反対する民意は尊重すべきだ」という動議が出され、沖縄県と国がこの件について、誠意をもって協議することを求める意見書を提出することが賛成多数で可決された。これに対し、盛岡耕市委員（明和会「辺野古反対だけが民意ではない」）と菅原ゆかり委員（公明党「陳情内容は地方議会にはなじまない」）の二人はこの意見書提出にも反対した。東京都の小金井・小平両市議会はすでに私の陳情と同趣旨の意見書を採択しているが、この日の審査は沖縄の米軍基地問題の内部に踏み込むには至らなかった。

　私は冒頭の意見陳述で「安全保障や防衛、軍事は国の専管事項だという法的根拠のない呪縛（じゅばく）からそろそろ抜け出し、民主主義の実践と地方自治の本旨にのっとった真摯な議論を望みたい」と述べた。陳情の以下の部分に議論が集中した。「全国民が責任をもって、米軍基地が必要か否か、普天間基地の代替施設が日本国内に必要か否か―当事者意識をもった国民的議論を行うこと。国民的議論において、普天間基地の代替施設が国内に必要だという結論になるのなら、沖縄の歴史及び米軍基地の偏在にかんがみ、沖縄以外の全国のすべての自治体を等しく候補地とし、民主主義及び憲法の規定に基づき、一地域への一方的な押し付けとならないよう、公正で民主的な手続きにより解決すること」―

　「この内容では普天間飛行場を本土側で肩代わりすることになりかねない」「基地の重圧の苦しんできた沖縄県民が本土への移設を望むはずはない」…。こんな意見が相次いだ。世界一危険と言われる普天間飛行場（普天間基地）の返還について、国は「辺野古移設（新基地建設）が唯一の解決策」という態度を崩していない。つまり、（普天間）返還と（辺野古）移設は対の関係にある。だから、議論の筋道としては「移設（埋め立て）反対」を主張する際は同時に「普天間」問題も射程に乗せなくてはならない。今回の陳情はこうした議論の必要性を促したつもりだったが、委員たちには伝わらなかったようだ。それどころか、「（陳情内容が）花巻市民の公益（安心・安全）にどう結びつくのか」といった意見も。このように「安全保障は日本全体の問題である」という”安保論”のイロハに無知をさらけ出す一幕もあり、「自分事」として沖縄に向き合う姿勢は見られなかった。

　つい最近、沖縄・石垣島在住の知人で歌人の松村由利子さんから第４集の歌集『光のアラベスク』が届いた。この島もいま、自衛隊の配備計画で揺れている。「『全国』という国」と題する連歌があった。この日の審査を聞きながら、「沖縄」と「全国」の距離の遠さに打ちのめされた。歌の中の「土人」表記は２０１６年１０月１８日、沖縄県東村（ひがしそん）高江地区で新型輸送機オスプレイの離着陸帯（ヘリパッド）建設をめぐり、大阪府警の機動隊員が反対する住民に対し「土人」と暴言を吐いた出来事を指している。

●本島のその先にある島なれば先島諸島と括られており

●全国紙の配達されぬわが家なり沖縄タイムスも昼ごろ届く

●１０月の夏日の新聞白抜きの「土人」の見出し目に刺さり来る

●フライデ－にキリスト教を押しつけた無邪気か「土人」という蔑みは

●椅子とりゲ－ム何度やっても一人だけ残され続けている沖縄

●椅子ひとつ足りぬル－ルを押しつけて仲間だよねとまた押しつける

●メディアとは太鼓叩いて笛吹いてその場限りの祭りを好む

●一年の半分以上が夏の島「全国」という国は遠かり

●首都の雪ばかり報道するテレビ南の抗議行動続く

（写真は松村さんの歌集『光のアラベスク』。いまは亡き妻が残したリ－スと組み合わせてみた）